保罗的异象 罗马书15：14-21
弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因 神所给我的恩典，使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。所以论到 神的事，我在基督耶稣里有可夸的。除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服；甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。就如经上所记：
未曾闻知他信息的，将要看见；
未曾听过的，将要明白。
(罗马书 15:14-21 和合本)
诸位弟兄姊妹平安！
我们知道罗马书是保罗写给罗马帝国的首都，罗马城的基督徒的一封书信。但是你知道罗马城的教会并非是保罗所建立的。在写这封书信以前，保罗可能从来没有到过罗马。罗马的教会也并非是有什么问题，需要保罗来解决。事实上，当时的罗马可能是世界上最有文化的城市， 而罗马城的基督徒也并非是毫无见识！正如保罗自己所说：“他们的信德传遍天下！” （罗马书1：8）并且保罗自己也深信他们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。(罗马书 15:14 和合本)那么既然如此，保罗为什么还要写这样一封充满神学色彩的信给罗马的教会呢？这就好像是保罗对罗马的教会说：“你们很好吗？我要来教教你们！” 在人看来，这似乎是有点儿不合情理。但是保罗为什么要这样做呢？因为保罗是一个有异象的人！为着这种异象，他曾经在雅典的街市上，遇见的几乎每一个人辩论！以至于很多人以为他是疯了，胡言乱语！他也曾为福音的缘故，屡次冒死。保罗的异象是什么？就是他的接下来说的：为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。(罗马书 15:16 和合本)
什么是异象？竟然可以使一个人变得好像疯狂？今天很多人觉得异象就是我对将来属灵发展的盼望；异象就是我所决定的属灵追求的目标和方向。vision这个词中文又有人翻译成愿景，今天有很多世俗的公司和机构也谈自己的愿景。但是这却从来不是我们基督教所说的异象！因为它是人从自己的角度出发所作的判断，是以人为中心的。异象这个词原本的意思就是在上帝那儿所获得的某种看见。中文的翻译强调的是某种奇怪的景象（bizarre vision ），因为在旧约的时候，一个人对自己属灵追求的定位，往往是藉着从上帝那儿来的某种奇怪的、启示性的看见而得到的。摩西在荆棘火焰中听到上帝的声音；先知以赛亚看见上帝坐在高高的宝座上，他的衣服垂下，遮满圣殿，又有六个翅膀的天使喊着说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华！” 在这异象之后，他们都坚定了自己一生服事的方向。 从旧约到新约，异象从根本上说，并不是我们个人对自己属灵生活的规划，而是上帝将祂对我们属灵生活的规划放在我们心里。《圣经》中所说的异象，从来都是从上帝而来的！
今天基本上大部分的保守教会都承认启示已经停止了。所以上帝可能不会再用那种启示性的幻像为我们确定自己的属灵追求目标和方向，但是这并不妨碍圣灵在我们里面把某种坚定的信念放在我们心里，作为我们一生追求的方向。如果说异象就是我们所认识到的，上帝对我们属灵生活的规划(a big picture of our spiritual development from God)，那么我想上帝对祂的每一个儿女其实都有着某种异象，只是人往往不太关心自己的异象，或者认不清自己的异象罢了。
十几年前，有一个弟兄去参加教会的退修会。他那时候刚信主时间不长，工作收入都不错。退修会上，我就发现他常常眉头紧锁，很不开心的样子。问他，他就说上帝要呼召他做全时间的传道人！他跟他太太一说这件事情，他太太立刻就眼泪吧嗒的哭起来了。后来他就辞了工作，开始读神学院。到今天已经做牧师好几年了。他把他全家都带信了主，是一个很忠心的上帝的仆人。有人问他说，你那时候到底是怎么知道上帝要呼召你呢？他说我也说不清楚我是怎么明白这个呼召的，但是我就是知道这是上帝的呼召！ 并且上帝就好像在我里面催逼我一样，我根本就没有办法不遵从这个呼召！我也是一样，八九年前，有一天我早上走进我的办公室，我突然意识到上帝有话对我说，要让我打开《圣经》看一看。我也说不清楚为什么！但是我很确定这是从上帝而来的感动！ 所以我就打开《圣经》，看到一句“你要去…”我立刻就明白，上帝这是要我去读神学院。作基督的精兵！我也说不清楚为什么这么确定，但是就是毫不怀疑！所以当上帝要为让你明白一个异象的时候，你根本不用担心自己会错过，因为上帝甚至会用某种奇妙的方式让你明白，并且他要在你里面催促你，使你无法抗拒，又毫不怀疑！
也许不是所有人在明白自己异象的时候，都是这么有戏剧性，有些人可能是一点一点逐渐明白的。但是我想一个真正被上帝所重用的人，不管是出于什么样的理由，一定是一个大致清楚自己异象的人。 因为没有哪一种服事，真的是会风平浪静、一帆风顺的。保罗是怎么说的呢？ “我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了三次；被石头打了一次；遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。”(哥林多后书 11:23-28 和合本)今天，你有很大可能不会遭受这么多！但是我看我身边那些以服事上帝为职业的人，真的是没有哪一个不是常常遭遇心酸的。在这样的挫折里，你要怎样坚持自己的事奉呢？ 靠自己的兴趣吗？靠你品格刚强吗？人是不可靠的！你只能依靠上帝而坚持。可是如果你根本就不清楚你所坚持的，到底是不是上帝要带领你的方向，你怎么可能依靠祂去坚持呢？
有一次，犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。”他的门徒就想起经上记着说：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”(约翰福音 2:13-17 和合本)这个本来温和的耶稣，为什么在这个时候却显得如此粗暴？他那么有能力，为什么不能讲一篇大能的道，使这些人内心惭愧？因为他为神的殿，心中焦急，如同火烧！当你心中焦急如同火烧的时候，你可能根本就控制不住自己，你有时候根本就没有办法让自己温和下来！我想当我们真正清楚自己异象的时候，往往就是这样的感觉：内心焦急，如同火烧！你可能焦急的为教会的事情连连失眠，又有时你因为爱那爱弟兄姊妹的缘故，克制不住自己要说一些严厉的话！但是这一切都不是出于自私的目的，而是为了达成上帝放在我们心中的异象！保罗就是一个有这种异象的人， 以至于他给一个名声在外，而他又从来没有拜访过的教会，写了一封长长的信，要教导他们各种神学知识。
他是一个忠于上帝托付给他的异象的人！他也忠实的执行了上帝给他的异象。他说论到神的事，我在基督里有可夸的……甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。(罗马书 15:19 和合本)并且，如今，在这里再没有可传的地方…(罗马书 15:23 和合本)这是保罗的第二次宣教旅程，以利哩古是什么地方？ 就是现在的阿尔巴尼亚一带，在当时那还是蛮族居住的地方。教会的传统记载，认为保罗还到了更西的地方，就是西班牙和和意大利地区。保罗一个人的宣教团队，就已经使福音从小亚细亚深入欧洲。那么他是怎么实现自己的异象的呢？除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服(罗马书 15:18 和合本)
首先保罗在服事的态度上并不认为自己在领导他的事工，他真诚地认为是基督藉他做了这一切事！基督才是他事工的领导！他不是为了自己的名声，自己的兴趣，自己的荣耀来服事的，他是为了基督的荣耀来服事的。
在服事的行为上， 他遵守的原则是什么呢？经文里提到三点：话语和行为；神迹奇事的能力； 和圣灵的能力。
话语和行为的教导：保罗不是一个只会教导知识的人！他不是一个能说不能行的人！ 他是一个真正对自己的教导身体力行的人！我想传福音不止在于教导知识，很多慕道友其实并不缺乏圣经知识，但是他们就是不能下决心做基督徒！因为知识并不能真正打动人心，人们更需要的是一个活生生的榜样！所以保罗教导爱上帝，爱人如己并不只是说说而已的。为了要遵从上帝的带领，他多少次将性命置之度外，行走在生死一线的边缘。要说爱人如己，他在哥林多是靠和百居拉一起织帐棚来维持自己的事工的！他在以弗所和帖撒罗尼迦都是亲自做工，不愿累着当地教会的一个人！（帖撒羅尼迦前書2：9；帖撒羅尼迦後書3：7－8；使徒行傳20：31－35；哥林多前書4：12；9：6）。）保罗和他的同工，如果不是完全没有从他们所服事的教会当中收过奉献，他们也是极少从当地教会拿供应的。后来哥林多教会的人行事败坏，甚至质疑保罗，保罗就写信给他们，回应他们的质疑。他说： 难道我们没有权柄靠传福音养生吗？难道只有我跟巴拿巴在传福音的时候没有权柄从你们当中收奉献吗？这虽然是主所命定的，叫人靠福音养生（哥林多前书9：14）然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。(哥林多前书 9:12)他因为爱神爱人的缘故，甚至放弃了自己正当的权利！
神迹奇事的能力：那些真正爱上帝的人，上帝也爱他们！保罗一心要服事上帝，上帝也与他们同工，祂用神迹奇事随着他们，证实所传的道！有一次保罗和西拉在腓立比被下在监里，约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美 神，众囚犯也侧耳而听。忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。保罗大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。”禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前；又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”(使徒行传 16:25-31 和合本) 后来这个禁卒跟他全家都
受了洗！又有一次，保罗被人押送坐船上罗马去，遇见风暴， 传就十四昼夜在海上随风漂泊，后来搁浅在马耳他岛上。岛上的土人对他们十分热情。当时下雨，天气又冷，就生火接待众人。那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说：“这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。”保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了；看了多时，见他无害，就转念，说：“他是个神。”(使徒行传 28:3-6 和合本)后来那个岛上的岛长就尽情款待了他们三日。今天，这种神迹性的事情有人说还有，有人说没有。我觉得这并不是重点。重点是上帝曾说过：爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。(出埃及记 20:6 和合本)所以一个真正爱上帝、一心要服事祂的人，上帝仍然要向他发慈爱，祂仍然要拯救我们脱离各样的危难！祂仍然要在我们生命中彰显很多奇妙的作为！这就是《圣经》所说的所谓“奇事”。
圣灵的能力：保罗传福音不是凭个人的能力，而是凭圣灵的能力！使徒彼得是个渔夫，他是在五旬接受了圣灵之后，一次讲道，3000人就信了！这就是圣灵的能力。而不长时间以前他还是那个灰心丧气，带着几个门徒重操旧业，在家加利利海边打渔的无学问的小民！所以我想圣灵的能力要从我们身上彰显出来，并不完全在于我们自己拥？有多少知识，更重要的是我们对上帝， 对弟兄姊妹到底有多少真诚勇敢的爱心？我们做基督徒都是有圣灵的人，但是圣灵的能力能从我们的生活中彰显出来吗？
保罗从神领受了一个异象：要为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。(罗马书 15:16 和合本)他一生忠于这个异象！在他被罗马人处决之前，从小亚细亚至少进行了三次巡行宣教，把福音一直传扬到罗马城，和那些欧洲的蛮族人中间！为了让更多的外邦人听到福音，他立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。(罗马书 15:20 和合本)！
我记得我刚来的时候，就听说我们教会从建立之初就是一个有异象的教会。今天有多少人知道我们教会的异象是什么呢？就是要成为一个植堂的教会！但是看看我们的资源？ 但是这个异象却正是我几年以来的想法！凭眼见我们似乎是无以为继，所以我们要凭信心，不凭眼见！我想一个真正成熟的基督徒，一定是清楚自己异象的人；一个真正有前途的教会也一定是一个有异象的教会！所以不管我们的异象是什么，我希望我们大家能一起为着寻着我们的异象来祷告！我们应该反思我们以靠主的态度是怎样的？我们遵行主话语的行为是怎样的？我们爱上帝的心是怎样的？我们在主面前的真诚和勇敢都是怎样的？保罗的福音团队其实没有几个人，多的时候大概五六个人而已！但是他们却可以把福音推广到欧洲的腹地！我们为什么不能呢？我想只要我们对上帝有同样的真诚和勇敢，为什么不能呢？因为主曾经说过：
未曾闻知他信息的，将要看见；
未曾听过的，将要明白。
(罗马书 15:21 和合本)